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Dossier MCE
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Révisions Bac 2015: réviser la philo avec la correction vidéo du sujet « Le langage n’est-il qu’un outil ? »

Révisions Bac 2015 réviser la philo avec la correction vidéo du sujet « Le langage n’est-il qu’un outil »

Dans le cadre des révisons du Bac 2015, aujourd'hui MCE vous propose de réviser la philo avec la correction vidéo du sujet « Le langage n’est-il qu’un outil ? »

Dans la dernière ligne droite des révisions du Bac 2015, MCE propose aujourd’hui aux lycéens de terminale L de réviser la philo avec la correction vidéo du sujet Le langage n’est-il qu’un outil ? Élèves de terminale L, voici le corrigé vidéo du sujet de l’épreuve de philo du Bac 2013 des exercices 1, 2 et 3 pour pour t’aider à réviser la philo.

1er sujet : Le langage n’est-il qu’un outil ?

2ème sujet : La science se limite-t-elle à constater les faits ?

3ème sujet : Expliquer le texte suivant

Bien que chacun de nous soit une personne séparée des autres, et dont, par conséquent, les intérêts sont en quelque façon distincts de ceux du reste du monde, on doit toutefois penser qu’on ne saurait subsister seul, et qu’on est, en effet, l’une des parties de l’univers, et plus
particulièrement encore l’une des parties de cette terre, l’une des parties de cet Etat, de cette société, de cette famille, à laquelle on est joint par sa demeure, par son serment, par sa naissance. Et il faut toujours préférer les intérêts du tout, dont on est partie, à ceux de sa personne en particulier ; toutefois avec mesure et discrétion1, car on aurait tort de s’exposer à un grand mal, pour procurer seulement un petit bien à ses parents ou à son pays ; et si un homme vaut plus, lui seul, que tout le reste de sa ville, il n’aurait pas raison de se vouloir perdre pour la sauver.

Mais si on rapportait tout à soi-même, on ne craindrait pas de nuire beaucoup aux autres hommes, lorsqu’on croirait en retirer quelque petite commodité, et on n’aurait aucune vraie amitié, ni aucune fidélité, ni généralement aucune vertu ; au lieu qu’en se considérant comme une
partie du public, on prend plaisir à faire du bien à tout le monde, et même on ne craint pas d’exposer sa vie pour le service d’autrui, lorsque l’occasion s’en présente.

DESCARTES, Lettre à Elisabeth, 1645.

1 discernement

La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question.